庚申辛酉
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大姑妈没进过一天学门，仅会写自己的名字，但是持家能干，心灵手巧，是个没有一丁点私心的好人，但命不好，母亲常常说她的大姐就是半个妈妈，秉性特别好的一个人却没好好享享福，算一算，大姑妈过世刚好十年。
外奶去世后，外爷便不在给别人做皮袄了，因为他只能做羊皮里子，做面子的手艺被外奶带走了，所以后来外出干活就只给别人家锥耘子，锥鞋，而大姑妈在外奶去世后，便担负起了照顾年幼的弟弟妹妹的责任，她十九岁结的婚，二十四岁的时候，第一个大姑爹便去世了。
辛酉曾问过母亲，大姑爹那么年轻，二十来岁怎么说没就没了，是不是得了什么重病，还是说有其他原因。
母亲回忆说，他们小的时候，外爷外奶有手艺虽然没怎么挨饿，但是吃的东西终究是少的，大集体的时候，家家户户都是挣工分，庄稼打下来以后首先要根据大队长上报的产量交税粮，剩余的粮食才会根据工分的多少分给社员们，所以那个年代的人在庄稼成熟以后还没收到公社打谷场的时候，都会半夜三更去田里偷一把，而且是有啥偷啥，遇见胡麻拔胡麻，遇见小麦揉小麦，偷东西固然是不好，但在那个贫穷的年代，大家都饿着肚子，所谓的面子在饥饿面前也显得很是苍白。
大姑爹和其他社员一样，庄稼熟了的时候也会大半夜的去拔点胡麻，揉点麦粒，毕竟家里还有两个孩子要养。
有一次深夜，他见月色朦胧，便准备去田里拔点粮食，绑好裤脚，小心翼翼的打开院门，出去后又轻轻扣上，生怕发出一点声响惊动了村里的狗，大半夜这狗只要叫一声，整个村庄的狗都会跟着叫起来，扣上门后便沿着墙根下月光照不到地方，蹑手蹑脚地往田里走去。
走到田埂边，各样的夏虫唧唧的叫个不停，空气中飘着的小麦香味，让饥饿的人很容易想起蒸笼里的白面馍馍，大姑爹咽了咽口水，揪了几颗麦穗揉了起来，揉好后吹一口气，把麦网吹走赶忙装进口袋，然后紧张地再揪几颗揉起来，时不时朝周围看看，口袋因为是剪开的，所以出门的时候便把裤脚绑了起来，这样粮食可以顺着破口袋漏下去，一来可以多装一点，二来遇见巡夜的社员，如果搜不到粮食就不会有被批斗的风险。
正当大姑爹紧张地揉着麦穗时，突然麦田里“嘿嘿”笑了一声，他赶紧趴倒在田埂上，生怕巡夜的发现了自己，等了好一会功夫也没有听见巡夜的人走过来，周围除了虫叫声，依然很安静。月亮像是上了年纪的人，躲在云彩后面打着瞌睡，于是他悄悄爬起来，又揪了几颗麦穗，放在手里揉了起来，“嘿嘿”旁边又笑了一声，大姑爹朝着声音望去，离他不远的位置，站着一个人，看不清楚脸面，分不清男女，他心想是不是和自己一样也是来摘麦穗的，还没等他想清楚，那个人突然快速向他走了过来，似乎一瞬间就贴了过来，那是一张没有一丁点血色的脸，白的渗人，两个眼窝深深陷了下去，大姑爹大骇，一把扬了手里的麦粒，拔腿就跑，只恨少生了两条腿。
一路喘着粗气跑到了院门口，拉掉门栓就冲了进去，大姑妈听到响动也披上衣服，提着马灯准备出来看，刚打开屋门还没走出去，便和大姑爹撞了个满怀，听声音是大姑爹，她便提高马灯朝着大姑爹脸上一照，这一照吓得她把马灯都丢到了地上，大姑爹一副惨白的脸，眼窝深陷，喘着粗气，和平日里判若两人。
就这次，大姑爹回家就病倒了，再也没有爬起来，一个月后便过世了，毛卜喇的人说是吓破了胆。
母亲说，大姑爹受了惊吓以后她曾去看过，一个壮士的庄稼人平日里一麻袋粮食随便抗在肩头的，经过了那一夜似乎一下子萎靡了，整个人没有一点精神，她第一次去看的时候也是吓了一跳，两个眼窝深陷，惨白的脸上浮着一层青黑色，干瘪的嘴唇，周围布满了深深的褶子，整个脸消瘦的像个骷髅，满脸一副鬼相。
大姑爹去世后，村里面懂行的人都指责大姑爹的父亲是个老顽固，不懂得变通，白白让儿子送了性命，可是那个年代换了别人又能怎么样呢。那时候如火如荼的造反运动虽然已经接近尾声，但破除封建迷信的口号却在人们心中留下了烙印，所有宗教风水的东西都是迷信，信奉这些东西人都是要被批斗的。
听母亲讲，大姑爹家原来住在村里的一个涝池附近，本来门前空荡荡的，后来村里的会计盖房子，不知什么缘故直接盖在了大姑爹家门前空着的地方，房子盖的又高又大，房子盖好以后，大姑爹一家进出院门只能往左右两边的小巷道走，就这样三四年的光景，人就没了。
舅舅做了风水师以后才说出了原因，他说阳宅风水和阴宅风水是一样的，不过一个是让活人住的舒服，一个是让死人住的舒服而已，这阳宅门前属于自己宅子的明堂，明堂讲究宽大，敞亮，如果建一些小点亭台，那便是宅子的案山，倒也无妨，哪成想这会计家盖得房子恰好是高大建筑物，距离大姑爹家的宅子又过于近，这样喧宾夺主，伤了原来宅子的宅气，使得原来的宅子孤独无依靠，正如《撼龙经》里所讲:小屋孤峰两三交，迭迭重重寡妇招，魑魅魍魉此中出，说与地师仔细消。
按照古书的意思，门前的大屋占尽了风水，原来的宅子变成了孤峰独耸，这样的屋子容易出寡妇，也容易招引魑魅魍魉这样的恶鬼，要通过懂行的地师仔细消砂纳水才可以化解，而大姑爹的父亲由于固执，也没请个懂行的阴阳先生瞧瞧，最后酿出了悲剧，可能这就是那些懂行的人骂大姑爹父亲的原因吧，但是在破四旧的年代他又能做什么呢。
再往后几年，大姑妈带着两个表哥改嫁到了其他村子，后来改嫁的大姑爹是毛卜喇南山窝里面的旷工，毛卜喇山多，有南山，有北山，南山窝里面有煤矿，开采出来的煤可以燃烧，北山开采出来的煤不能生火，南山的煤矿大部分是露天煤矿，但也有小部分的井下煤矿，大姑爹就是专门背煤的旷工，和大姑妈结婚前已经背了好几年煤，所以多多少少有一点尘肺病，所以大姑爹后来一直患有肺气肿。
两人结婚后又生了表姐和一个表哥，三四年后便搬到了河西堡镇，那时候河西堡有肥料厂，铁厂，电厂，火车站，繁华程度不亚于永昌县城，大姑妈因为茶饭手艺好，人又能干，便和后来的大姑爹一起出夜市（家乡的夜市主要就是卖饭，搓鱼子、拉条子、窝窝子之类的夜宵），但出夜市终归太辛苦，便又改行卖面皮子（地方小吃），因为味道做得好，人又收拾的干净，所以回头客特别多，早晨三四点起床，收拾到上午九十点出摊，不到两个钟头，面皮子就卖完了，那时候一碗面皮子一块五毛钱，大姑妈收摊到家后，第一件事就是数钱，把一晌午赚的钱从围裙口袋里掏出来，虽然都是毛票，但是摆在饭桌上也有一大堆，大姑妈没上过学，数着数着就数错了，大姑爹一看到姑妈抓耳挠腮的数钱样子就在旁边哈哈大笑，平时不出摊的时候，吃饭的常客便端着盆子，寻到家里来买面皮子。
大姑妈是个没私心又特别大方的人，家里只要来串门的人，她都把自己做的吃食点心拿出来让别人吃，不会藏着掖着，刚开始大姑爹很不喜欢她这个毛病，毕竟家里面吃的东西，别人吃完了，自己家就没了，而买面买菜买油都是要花钱的，可是大姑妈一辈子就这毛病，要是自己做的吃食，串门的人没有尝一下，她看上去就很焦躁不安，大姑爹后来也就不怎么说了，偶尔笑着说大姑妈是穷大方，其实这也算是大姑爹对她的迁就，毕竟两口子在一起，男人理应迁就自己的妻子，现在回想一下，他们那个时候是真幸福。
后来的这个大姑爹是两千零二年去世的，因为有肺气肿，时不时要去医院吸一段时间氧气，零一年的冬天他还在辛酉家住了两个来月，那时候孙海英老师和吕丽萍老师主演的《激情燃烧的岁月》特别火，辛酉每次放学回来，父母都陪着大姑爹一起看石光荣和他的丫头，辛酉总能听见大姑爹爽朗的笑声。
其实大姑爹也是受了风水先生的指点，想通过五行的力量来东面躲一下，但是人呐有时候真的由不得自己，待了两个月，表哥又生病了，大姑爹便急急忙忙回去了，过完年以后，四月份便过世了，过世的时候五十九岁，也没跨过那个九。
大姑妈改嫁后，又生了一双儿女，加上之前的两个表哥一共四个孩子，大姑爹对他们都是一碗水端平，从不偏心其中某一个，对两个表哥而言他真的是一个称职的好继父。
大姑爹去世的时候，大表哥刚结婚，他去世后，给剩下三个孩子嫁娶的大事就落在了大姑妈一个女人家的头上。
那几年每两年走一位亲人，弄得父亲和舅舅们心情都很低落，每年开春舅舅便会根据母亲她们的生辰八字给一些建议，比如今年大凶方位不能去就尽可能不去，家里有大事也会请舅舅琢磨一下。
一零年的夏天，西北罕见出现了四十度高温，大姑妈去了一趟酒泉，回家后的第二天脑淤血突发，三天后便过世了，舅舅在年初也曾叮嘱过她，如若不是非去不可的事不要去西面，可当时谁又料想得到呢。
回想大姑妈的一生，真的困难重重，没有半点私心的一个人，年少丧母，尽全力照顾弟弟妹妹，青年时期又两次丧夫，在本该到了享清福的年纪却又急急忙忙走了黄泉路，给亲人留下了无尽的遗憾和悔恨。
人真的有宿命这么一说吗，如果有，为何命运的摆钟总摆到大姑妈这一边，这是不是有一点不公。
辛酉常常想，人在年轻的时候，或许前面有很多人遮挡着，这些人可以是父母，也可以是亲戚，也可以是兄弟朋友，正是因为他们的遮挡，让自己看不到尽头，等时间慢慢划过，才逐渐发现，人生就是做减法，挡在前面的人越来越少，见一面少一面，然后，依稀也看见了自己的尽头，所以真诚一点，朴素一点，多珍惜珍惜眼前人，可能等自己哪一天突然回头看的时候会少留很多遗憾。
